| Liber I, Prologus, Pars 1, Quaestio 1 |
Utrum quod sit principaliter practica et principaliter speculativa |
| Liber I, Prologus, Pars 1, Quaestio 2 |
Utrum debeat dici nobilior et dignior metaphysica et aliis scientiis humanis |
| Liber I, Prologus, Pars 1, Quaestio 3 |
Utrum ista doctrina sit ita necessaria quod sine ipsa non possimus consequi finem |
| Liber I, Prologus, Pars 2, Quaestio 1 |
Utrum deus infundat nobis aliquod lumen in quo clarius cognoscatur quam per lumen fidei |
| Liber I, Prologus, Pars 2, Quaestio 2 |
Utrum habitus istius scientiae differat ab habitu fidei |
| Liber I, Prologus, Pars 2, Quaestio 3 |
Utrum solus Deus hanc scientiam doceat |
| Liber I, Prologus, Pars 3, Quaestio 1 |
Utrum huiusmodi doctrina possit dici proprie scientia |
| Liber I, Prologus, Pars 3, Quaestio 2 |
Utrum ista scientia sit communis vel specialis |
| Liber I, Prologus, Pars 3, Quaestio 3 |
Utrum ista scientia differat a scientia beatorum |
| Liber I, Prologus, Pars 4, Quaestio 1 |
utrum Deus inquantum Deus sit in hac scientia subiectum |
| Liber I, Prologus, Pars 4, Quaestio 2 |
Utrum hac scientia subalternetur scientia beatorum |
| Liber I, Prologus, Pars 4, Quaestio 3 |
Utrum haec doctrina subalternet sibi omnes scientias humanas |
| Liber I, Distinctio 1, Pars 1, Quaestio 1 |
Utrum voluntas sit nobilior potentia quam intellectus |
| Liber I, Distinctio 1, Pars 1, Quaestio 2 |
Utrum fruitio sit actus formaliter unius potentiae |
| Liber I, Distinctio 1, Pars 1, Quaestio 3 |
Utrum eiusdem potentiae sit frui et uti |
Open in Mirador
