| Quaestio 1 |
Utrum stellae sint creatae ut per motum et lumen sint in figura et tempora |
| Quaestio 2 |
Utrum Filius Dei assumpsit naturam humanam in unitatem suppositi (Matthew 1:18–25) |
| Quaestio 3 |
Utrum beatus Matthaeus convenienter narravit Christi genealogiam |
| Quaestio 4 |
Utrum historia conceptionis Christi sit in toto vera |
| Quaestio 5 |
Utrum virginitas beatae Virginis fuit laudabilior quam eius fecunditas. |
| Quaestio 6 |
Utrum beata Virgo fuit concepta in originali peccato |
| Quaestio 7 |
Utrum Christus convenienter redemit genus humanum |
| Quaestio 8 |
Utrum divinitas sit pars Christi |
| Quaestio 9 |
Utrum Christus incarnatus fuisset dato quod homo non peccasset |
| Quaestio 10 |
Utrum voluntas humana in Christo fuit divinae voluntati conformis |
| Quaestio 11 |
Utrum Deus propter beneficium redemptionis sit amplius diligendus ab homine quam si nunquam hominem ab inferno redemisset |
| Quaestio 12 |
Utrum Christus probavit resurrectionem suam convenientibus argumentis |
| Quaestio 13 |
Utrum motus ascensus Christi in caelum fuit sensibiliter successivus |
| Quaestio 14 |
Utrum doctrina evangelica beati Matthaei de Christo sit generaliter tota vera. |
| Quaestio 15 |
Utrum beatus Matthaeus gaudeat in caelo de conversione suae a teloneo ad apostolatum |
| Quaestio 16 |
Utrum sapientia increata obligando viatorem ad aliquod antecedens obliget eum eoipso ad quodlibet suum consequens. |
| Quaestio 17 |
Utrum in quolibet poenitente virtuose pro peccatis virtute passionis Christi praeveniat gratia gratum faciens. |
| Quaestio 18 |
Utrum quilibet viator existens in mortali peccato tenetur quam cito poterit poenitere |
| Quaestio 19 |
Utrum in quolibet poenitente requiritur spes veniae ad hoc quod meritorie poeniteat de peccato. |
| Quaestio 20 |
Utrum cuilibet viatori deputetur ad custodiam aliquis angelus confirmatus. |
| Quaestio 21 |
Utrum angelus confirmatus libere operetur circa hominem quem custodit. |
| Quaestio 22 |
Utrum septem vitia capitalia specie distinguantur. |
| Quaestio 23 |
Utrum qualitas suscipiat magis aut minus. |
| Quaestio 24 |
Utrum contraria possunt esse in eodem subiecto coextensa. |
| Quaestio 25 |
Utrum homo possit peccare. |
| Quaestio 26 |
Utrum alicuius peccati mortalis possit esse aliqua circumstantia venialis. |
| Quaestio 27 |
Utrum aliqua virtus create possit in actum suum absque hoc quod immediate a Deo applicetur. |
| Quaestio 28 |
Utrum Deus possit esse causa peccati. |
| Quaestio 29 |
Utrum Deus velit fieri voluntate efficienti quod fit contra eius praeceptum vel prohibitionem. |
| Quaestio 30 |
Utrum ad operationes licitas sequitur necessario peccatum mortale. |
| Quaestio 31 |
Utrum gratuite diligens Deum plus se possit pro eadem mensura mereri et demereri. |
| Quaestio 32 |
Utrum Sortes deberet peccare mortaliter pro vita aeterna consequenda. |
| Quaestio 33 |
Utrum sine recta ratione in intellectu possit voluntas elicere actum rectum et virtuosum. |
| Quaestio 34 |
Utrum ultra omnem gradum possibilem haberi in via possit caritas augeri ex merito hominis. |
| Quaestio 35 |
Utrum respectu dilectionis gratuitae caritas habeat efficaciam in mente. |
| Quaestio 36 |
Utrum perfectio vitae praesentis sit potissime in actu contemplationis. |
| Quaestio 37 |
Utrum Deus posset dare potentiam creandi cuicumque creaturae. |
| Quaestio 38 |
Utrum oratio sit ab ecclesia convenienter usitata |
| Quaestio 39 |
Utrum oratio dominica sit rationabiliter ordinata |
| Quaestio 40 |
Utrum Deus secundum exigentiam meritorum vel demeritorum distribuat poenas et praemia. |
| Quaestio 41 |
Utrum omne peccatum sit voluntati hominis debite imputandum. |
| Quaestio 42 |
Utrum voluntas creata sit causa principalis cuiuslibet sui demeriti actualis. |
| Quaestio 43 |
Utrum anima beata retardetur a plenitudine suae beatitudinis propter appetitum ad corpus. |
| Quaestio 44 |
Utrum David peccavit quando tenebatur non peccare. |
| Quaestio 45 |
Utrum animae existentes in purgatorio delectentur de poenis quas ibi patiuntur. |
| Quaestio 46 |
Utrum sacerdos qui tenetur ex voto ad castitatem incidens in fornicationem gravius peccet quam laicus coniugatus committens adulterium. |
| Quaestio 47 |
Utrum vovens ingressum religionis et intrans cum proposito exeundi adimpleat votum. |
| Quaestio 48 |
Utrum periurium sit gravius peccatum quam homicidium. |
| Quaestio 49 |
Utrum licitum sit fidelibus ponere in ecclesiis et venerari imagines illorum qui non sunt adscripti ab Ecclesia Romana catalogo sanctorum. |
| Quaestio 50 |
Utrum aliqua propositio possit componi ex intentionibus et speciebus in anima naturaliter significantibus rem extra. |
| Quaestio 51 |
Utrum doctrina venerabilis Anselmi rationabiliter debeat reprobari. |
| Quaestio 52 |
Utrum viae vivendi quas Christus docuit sint meritoriae aeternae. |
| Quaestio 53 |
Utrum voluntas humana in utendo creaturis sit libera. |
| Quaestio 54 |
Utrum anima Christi fruens Deo fruatur eo ipso necessario quodlibet quod est Deus. |
| Quaestio 55 |
Utrum creatura rationalis sit a Deo facta ad fruendum finaliter solo Deo. |
| Quaestio 56 |
Utrum obiectum fruitionis beatificae sit Deus vel aliud a Deo. |
| Quaestio 57 |
Utrum viator existens in gratia ordinate utendo et fruendo posset vitare omne peccatum. |
| Quaestio 58 |
Utrum Deus possit facere creaturam rationalem impeccabilem. |
| Quaestio 59 |
Utrum voluntas peccabilis in qualibet temptatione sua sufficiat ex se a peccato declinare ita quod excludatur gratia vel habitus. |
| Quaestio 4 |
Utrum meritum viatoris consistat solum in actu voluntatis. |
| Quaestio 61 |
Utrum actus exterior habeat propriam bonitatem vel malitiam super actum interiorem. |
| Quaestio 62 |
Utrum imperium voluntatis possit impediri per aliquam virtutem intellectivam vel sensitivam. |
| Quaestio 63 |
Utrum creator rationalis creaturae iuste operatur vel operabatur in omni operatione et in omni tempore suo. |
| Quaestio 64 |
Utrum aureola doctoris debeator solis doctoribus sacrae theologiae qui in ea incipiunt in universitate approbata iuxta modum et formam universitatis. |
| Quaestio 65 |
Utrum dilectio Dei aeterna sit homini possibilis. |
| Quaestio 66 |
Utrum quolibet peccatum veniale diminuat habitum caritatis. |
| Quaestio 67 |
Utrum adultus rite baptizatus possit per tempus vitare omne peccatum. |
| Quaestio 68 |
Utrum clare videns Deum videat omnia future contingentia. |
| Quaestio 69 |
Utrum ista consequentia sit necessaria: “Deus scit a fore ergo a erit.” Significet a unum futurum contingens. |
| Quaestio 70 |
Utrum, facta revelatione alicuius futuri contingentis, ipsum maneat contingens post revelationem. |
| Quaestio 71 |
Utrum Deus possit aliquem punire de condigno. |
| Quaestio 72 |
Utrum observantia legis mosaycae fuit judaeis meritoria vitae aeternae. |
| Quaestio 73 |
Utrum generalis resurrectio necessario sit futura. |
| Quaestio 74 |
Utrum sapientia increata disponat suaviter universa. |
| Quaestio 75 |
Utrum lex sapientiae increatae obliget viatorem ad impossibilia. |
| Quaestio 76 |
Utrum sapientia increata beatificet hominem virtuosum secundum merita. |
| Quaestio 77 |
Utrum perfectio vitae praesentis sit potissime in actu contemplationis. |
| Quaestio 78 |
Utrum Deus possit punire peccantem mortaliter ad condignum. |
| Quaestio 79 |
Utrum homo de necessitate salutis teneatur ad opus supererogationis quod voco omne opus sine quo potest homo salvari. |
| Quaestio 80 |
Utrum male agentes sint a legislatoribus puniendi. |
| Quaestio 81 |
Utrum voluntas possit agere contra iudicium suae rationis. |
| Quaestio 82 |
Utrum voluntas possit libere educere intentionem in intellectu de actu primo in actum secundum. |
| Quaestio 83 |
Utrum peccans mereatur punire. |
| Quaestio 84 |
Utrum discedens omne peccato possit iuste damnari. |
| Quaestio 85 |
Utrum sapientia increata iuste puniat peccatores iuxta demerita. |
| Quaestio 86 |
Utrum theologia sit scientia. |
| Quaestio 87 |
Utrum haec sit concedanda: Deus est Pater et Filius et Spiritus Sanctus. |
| Quaestio 88 |
Utrum fruitio possit manere in voluntate et non esse fruitio. |
| Quaestio 89 |
Utrum angelus non confirmatus clare videns Deum posset Deum non diligere stante illa vision |
| Quaestio 90 |
Utrum cum unitate essentiae divinae stet pluralitas personarum. |
| Quaestio 91 |
Utrum perfectiones attributales essentiales in divinis indistincte praecedant omnem operationem intellectus. |
| Quaestio 92 |
Utrum Deus sit causa effectiva omnium aliorum a se. |
| Quaestio 93 |
Utrum circumstantia aggravet [peccatum]. |
| Quaestio 94 |
Utrum unio naturae humanae ad Verbum sit una res distincta absoluta vel respectiva. |
| Quaestio 95 |
Utrum Deus possit facere quodlibet de quolibet. |
| Quaestio 96 |
Utrum Deus possit scire plura quam scit. |
| Quaestio 97 |
Utrum in beato Paulo fuerunt virtutes theologicae pro tempore raptus sui. |
| Quaestio 98 |
Utrum caritas beatorum in patria possit corrumpi. |
| Quaestio 99 |
Utrum per potentiam Dei absolutam possit aliquis acceptari sine caritate eidem formaliter inhaerente. |
Open in Mirador
