| Quaestio 1 |
Utrum ad habendam supernaturalem cognitionem de deo requiratur altius lumen
lumine naturali |
| Quaestio 2 |
Utrum ad habendam cognitionem de deo requiratur lumen
supernaturale |
| Quaestio 3 |
Utrum deus sit subiectum theologiae |
| Quaestio 1 |
Utrum fruitio sit circa ultimum finem in ratione causae
finalis |
| Quaestio 2 |
Utrum pater possit habere aliquam actum essentialem aut notionalem
praecedentem |
| Quaestio 1 |
Utrum attributa eo modo quo ponuntur esse in deo eo modo ponantur esse
distincta |
| Quaestio 2 |
Utrum attributa distinguantur in Deo per intellectum aut ex natura
rei |
| Quaestio 1 |
Utrum primum obiectum cognitionis naturalis intellectus |
| Quaestio 2 |
Utrum convenienter Deus dicatur infinitus constitutivo personae
Patris |
| Quaestio 3 |
Utrum imago convenientius accipiatur penes potentiae animae aut penes
habitus vel actus aut penes essentiam |
| Quaestio 1 |
Utrum in generatione divina essentia habeat rationem potentiae subiectivae
per modum materiae aut formae |
| Quaestio 1 |
Utrum essentiae sit formale principium et terminus
generationis |
| Quaestio 1 |
Utrum ordo originis per modum intellectus et voluntatis includat prius et
posterius |
| Quaestio 1 |
Utrum possit demonstrari Patrem et Filium nullum alium Filium
generari |
| Quaestio 1 |
Utrum revelationes formales praedicamentales Deo conveniant |
| Quaestio 1 |
Utrum Deus possit poni in genere per formales rationes
praedicamentorum |
| Quaestio 1 |
Utrum generatio actio et spiratio differant ex natura rei |
| Quaestio 1 |
Utrum Spiritus Sanctus proceat de necessitate naturae et cum hoc per modum
voluntatis |
| Quaestio 1 |
Utrum Spiritus Sanctus necessario sit per se a duobus |
| Quaestio 1 |
Utrum si Spiritus Sanctus non procederet a filio distingueretur ab
eo |
| Quaestio 1 |
Utrum qualitas suscipiat magis et minus sicuti alias
qualitates |
| Quaestio 1 |
Utrum minimus gradus charitatis corrumpatur in adventu
maioris |
| Quaestio 1 |
Utrum novus gradus constituat novum individuum |
| Quaestio 1 |
Utrum ad habendam caritatem requiratur necessario |
| Quaestio 1 |
Utrum donum Spiritus Sancti sit proprietas constitutiva |
| Quaestio 1 |
Utrum veritas quo ad esse formale sit aliquid reale |
| Quaestio 2 |
Utrum ex scriptura Iohannes 14 cogimur ponere una personam esse in aliam
reali inexistentia |
| Quaestio 1 |
Utrum efficaciter salvari posset quod filius sit omnipotens licet non
possit generare |
| Quaestio 1 |
Utrum demonstrative probare possimus Dei unitatem |
| Quaestio 1 |
Utrum Deus sub eadem ratione formali obiectiva possit nominari in
habitudine ad intellectum et voluntatem |
| Quaestio 1 |
Utrum res quae importatur per hoc nomen persona dicat perfectiorem
infinitam |
| Quaestio 1 |
Utrum hoc nomen Relatio vel Deus vel Persona sit universale |
| Quaestio 1 |
Utrum aliquid praedicetur de Deo et creaturis maiori unitate quam
univocationis |
| Quaestio 1 |
Utrum relatio sub ratione proprietatis constituat primam personam in
divinis |
| Quaestio 2 |
Utrum esse genitum dicat relationem realem per quam filius formaliter
constituatur |
| Quaestio 1 |
Utrum verbum aliquod idolum formatum per actum intellectus |
| Quaestio 1 |
Utrum relationes partium imaginis differant realiter ab ipsa essentia
animae fundante ipsos secundum philosophiam |
| Quaestio 2 |
Utrum ex philosopho habere possumus determinationem de identitate
relationis et fundamenti |
| Quaestio 1 |
Utrum Dei ad creaturas sit relatio realis |
| Quaestio 1 |
Utrum Dei ad creaturam possit esse relatio realis ex
tempore |
| Quaestio 1 |
Utrum relatio aequalitatis in divinis sit realis |
| Quaestio 1 |
Utrum aequalitas fundata super duo similia eiusdem speciei sint
eadem |
| Quaestio 1 |
Utrum salvata contradictione inter communicabile et incommunicabile
sufficit quod relatio sit eadem essentiae |
| Quaestio 1 |
Utrum relatio comparata ad essentiam differat totaliter aut ex natura
rei |
| Quaestio 1 |
Utrum possit probari Deum habere scientiam |
| Quaestio 1 |
Utrum ad scientiam Dei praeexigatur pluralitas idearum |
| Quaestio 1 |
Utrum in divinis ideae distinguantur ex natura rei |
| Quaestio 1 |
Utrum opinio Commentatoris sit nobis via ad cognoscendum idearum et
attributarum et personarum distinctionem |
| Quaestio 1 |
Utrum cum praescientia divina stet contingentia rerum |
| Quaestio 1 |
Utrum praedestinatus possit damnari |
| Quaestio 1 |
Utrum solus Deus possit attingere essentiam materiae primae |
| Quaestio 1 |
Utrum ratione demonstrativa possit probari potentiam infinitam in
vigore |
| Quaestio 1 |
Utrum rationes philosophi de infinito in vigore sint
demonstrativae |
| Quaestio 1 |
Utrum infinita virtus in vigore sit in rerum natura extra
magnitudinem |
| Quaestio 1 |
Utrum augumentum nostrae salutis sit in
infinitum |
| Quaestio 1 |
Utrum peccatum veniale diminuat caritatem |
| Quaestio 1 |
Utrum peccatum veniale possit diminuere caritatem quo ad
honorem |
| Quaestio 1 |
Utrum philosophi negarent omnia dependere a Deo in esse sicut ab
efficiente |
| Quaestio 2 |
Utrum creatio passio sit mutatio in creato realiter
differens |
| Quaestio 3 |
Utrum creatura sit eadem cum sua dependentia de Deum |
| Quaestio 4 |
Utrum convenienter ponatur praecessisse creationem creaturarum essentiam ab
aeterno |
| Quaestio 5 |
Utrum rationes Philosophi et Commentatori de aeternitate mundie sint
probabiles |
| Quaestio 6 |
Utrum positio philosophorum de mundi aeternitate sit vera de
possibili |
| Quaestio 1 |
Utrum tempus quo ad esse formale sit aliquod extra animam |
| Quaestio 2 |
Utrum enim quod est mensura angeli possit includere prius |
| Quaestio 1 |
Utrum simplici angeli repugnet compositio intentionum ex genere et
differentia |
| Quaestio 2 |
Utrum possibile angelo poni in loco et moveri localiter |
| Quaestio 1 |
Utrum angelus per essentiam suam naturaliter intelligit Deum sicut
seipsum |
| Quaestio 1 |
Utrum per philosophiam d?remietur de modo cognitionis
angelorum in omni cognoscibile |
| Quaestio 1 |
Utrum sit alius modus cognoscendi angeli quam per essentiam |
| Quaestio 1 |
Utrum daemones sint ita acutae intelligentiae quod si non haberent species
impressas possint acquirere scientiam a rebus |
| Quaestio 1 |
Utrum angeli superiores intelligant per species pauciores |
| Quaestio 1 |
Utrum cum cognitione vespertina et matutina beati cognoscant plura ut plura
sine discursa |
| Quaestio 1 |
Utrum angelus intelligendo res in proprio genere simul possit habere duas
intellectiones |
| Quaestio 1 |
Utrum tot sunt angeli quot sunt homines custoditi |
| Quaestio 1 |
Utrum materia habeat aliquem gradum actualitatis ut per se
existens |
| Quaestio 1 |
Utrum lumen vel species habeat aliquod esse reale in medio |
| Quaestio 1 |
Utrum caelum componatur ex materia et forma |
| Quaestio 1 |
Utrum corpora caelestia efficienter agant in ista inferiora |
| Quaestio 1 |
Utrum angeli vel forma caeli moveant orbes vel forma sive anima
eorum |
| Quaestio 1 |
Utrum anima intellectiva sit compositior natura angelica |
| Quaestio 1 |
Utrum rationes seminales in materia sint realiter ipsemet formae
differentes a materia |
| Quaestio 1 |
Utrum forma substantialis hominis sit naturaliter
incorruptibilis |
| Quaestio 1 |
Utrum sit unus intellectus in omnibus ut posuit Commentator |
| Quaestio 1 |
Utrum in Adam in statu innocentiae potuit esse error in
ratione |
| Quaestio 1 |
Utrum aliqua creatura potuit peccare in instanti creationis |
| Quaestio 1 |
Utrum pars liberi arbitrii arbitretur arbitrium agendo vel
patiendo |
| Quaestio 1 |
Utrum ad hoc quod 2a pars liberi arbitrii ad hoc quod sit libera active
eligat |
| Quaestio 2 |
Utrum actus liberi arbitrii consistat in pura actione sine omni
passione |
| Quaestio 1 |
Utrum homo sit liberi arbitrii plusquam alia animalia bruta |
| Quaestio 1 |
Utrum caritas et gratia gratum faciens realiter differant |
| Quaestio 1 |
Utrum habitus faciat ad substantiam actus aut sola potentia |
| Quaestio 1 |
Utrum voluntas sine omni gratia infusa limitetur ad sequendum iudicium
rationis |
| Quaestio 1 |
Utrum peccatum originale transeat in posteros per rationem culpae et non
reatus tantum |
| Quaestio 1 |
Utrum peccatum originale possit probari fore culpae |
| Quaestio 1 |
Utrum actus propagationis transfundatur originaliter in
propagato |
| Quaestio 1 |
Utrum Deus possit facere novum mundum simile huic |
| Quaestio 1 |
Utrum circumscripto a natura peccabili peccato ipsa in se sit aliqua
perfectio |
| Quaestio 1 |
Quid sit subiectum immediatum respectu peccati |
| Quaestio 1 |
Utrum Deus posset facere creaturam impeccabilem per naturam |
| Quaestio 1 |
Utrum primordialis distinctio peccatorum accipiatur ex parte materiae vel
formae |
| Quaestio 1 |
Utrum homo post peccatum cogatur necessario peccare contra
conscientiam |
| Quaestio 1 |
Utrum omnium bonarum voluntatum sit unus finis |
| Quaestio 1 |
Utrum actus elicitus ab habitu in voluntate seu bona conscientia augeat
habitum |
| Quaestio 1 |
Utrum peccatum omissionis semper consistat in aliquo actu |
| Quaestio 1 |
Utrum possibilitas unionis naturae humanae ad verbum possit probabiliter
declarari |
| Quaestio 1 |
Utrum proprietas personalis possit dare subsistentiam |
| Quaestio 2 |
Utrum ratio assumendi naturam humanam in Verbo sit essentia vel
relatio |
| Quaestio 1 |
Utrum solum verbum possit assumere quamcumque naturam in unitate suppositi
et personare eam |
| Quaestio 2 |
Utrum oppositio, quae est inter culpam et gratiam impediat quod beata virgo
non potuit fuisse in peccato originali |
| Quaestio 1 |
Utrum beata virgo aliquid active egerit ad generationem Filii, aut quo
quomodo ad similationem Filii ad ipsam |
| Quaestio 1 |
Utrum personae omnes possent assumere unam numero naturam |
| Quaestio 1 |
Utrum ex scriptura veteri possit probari unitatem humanae naturae et verbi
Dei ita quod sit verus deus et homo |
| Quaestio 1 |
Utrum Christus habeat plura esse |
| Quaestio 1 |
Utrum Christo facto homine relationes consequentes assumptionem fundentur
in substantia |
| Quaestio 2 |
Utrum singulare addat aliquid super naturam speciei |
| Quaestio 1 |
Utrum esse subsistentiae addat rem super essentiam |
| Quaestio 1 |
Utrum suppositum subsistens addat supra naturam |
| Quaestio 2 |
Utrum principium quo individuum constituitur et quo distinguitur et quo
addit aliquid super naturam sit unum et idem |
| Quaestio 1 |
Utrum anima christi sola vi unionis ad verbum fuerit
beatifica |
| Quaestio 1 |
Utrum anima christi potest actualiter videre omnia quae videt
verbum |
| Quaestio 2 |
Utrum anima Christi videat ea visione qua videtur essentia
divina |
| Quaestio 1 |
Utrum creaturae sint entia ita nobilissima quod ut praecesserunt
generationem verbi in memoria Patris quod habuerint aliquam causalitatem ad productionem
verbi |
| Quaestio 1 |
Utrum anima Christi in aliquo gradu substantiali sit perfectior anima
Iudae |
| Quaestio 1 |
Utrum formae elementales suscipiant magis et minus sicut
accidentales |
| Quaestio 1 |
Utrum anima Christi sensitiva fuerit extensa per totum corpus
passibile |
| Quaestio 1 |
Utrum possint solvi rationes dicentes animam intellectivam extendi in
homine |
| Quaestio 2 |
Utrum corporeitas quae fuit in Christo ante mortem fuerit forma realiter
differens ab anima intellectiva |
| Quaestio 1 |
Utrum homo redimendus erat via iustitiae |
| Quaestio 2 |
Utrum ex sacra scriptura probari possit adventum Christi iam
praeterisse |
| Quaestio 3 |
Utrum ex Iudaeorum auctoritatibus probari possit passionem Christi iam
praeteriisse |
| Quaestio 1 |
Utrum totus Christi sanguis effusus in passione redierit ad corpus in sua
resurrectione |
| Quaestio 1 |
Utrum dos agilitatis fuit causa sufficiens
monis ascensionis Christi in caelum |
| Quaestio 1 |
Utrum trinitas personarum in unitate essentiae possit probari per sacram
scripturam |
| Quaestio 1 |
Utrum fides generaliter accepta possit stare cum scientia |
| Quaestio 2 |
Utrum scientia et fides specialiter accepta possit stare
simul |
| Quaestio 1 |
Utrum fides possit stare simul cum scientia et actus fidei cum actu
scientiae, etiam si inevidentia sit de eius essentia |
| Quaestio 1 |
Utrum spes sit virtus theologica differens ab aliis |
| Quaestio 1 |
Utrum habitus fidei sit virtuosus sine charitate |
| Quaestio 1 |
Utrum praecisa caritate plus debeamus diligere deum quam
nosipsos |
| Quaestio 1 |
Utrum Deus sub ratione suiipsius sit obiectum caritatis |
| Quaestio 1 |
Utrum habens caritatem certitudinaliter possit se scire esse in
caritate |
| Quaestio 1 |
Utrum actus amoris meritorii cadat sub praecepto |
| Quaestio 1 |
Utrum Deus contulit tantam gratiam alicui quod potuit mereri in primo
instanti conceptionis suae ex actu meritorio |
| Quaestio 1 |
Utrum habitus virtuosi vel virtutis sine formaliter
relativa |
| Quaestio 2 |
Utrum habitus intellectualis sit in intellectu subiective |
| Quaestio 3 |
Utrum appetitus sensitivus aut intellectivo sit subiectum virtutis
moralis |
| Quaestio 1 |
Utrum dona spiritus sancti cum ipsis virtutibus moralibus sint
idem |
| Quaestio 1 |
Utrum in appetitu sensitivo possit in esse a natura quaedam medietas
extremarum passionum quae fieret virtus superveniente prudentia |
| Quaestio 1 |
Utrum prudentia uniat et connectat omnes virtutes morales |
| Quaestio 1 |
Utrum perfectio virtutum atu praeceptorum Dei consistat in actu interiori
aut exteriori |
| Quaestio 1 |
Utrum omne mendacium sit peccatum |
| Quaestio 1 |
Utrum periurium sit peccatum mortale |
| Quaestio 1 |
Utrum lex vetus cohibeat animum an solum manum |
| Quaestio 2 |
Utrum lex vetus fuerit bona |
| Quaestio 1 |
Utrum ex scripturis veteris testamenti certum sit Christum iam venisse |
| Quaestio 2 |
Utrum per sacram scripturam Iudaei debeant credere praedicationi apostolorum |
| Quaestio 3 |
Utrum miracula facta per Christum (ut Mattheus refert) concordent cum prophetiis, ut probari possit ipsum Christum iam venisse |
| Quaestio 4 |
Utrum miracula Christi quae refert Ioannes ita concordent
cum prophetis quod probent ipsum esse Deum |
| Quaestio 5 |
Utrum lex Christi sit omnino perfecta et cuiuslibet praecedentis evacuativa et in se omnium aeternaliter consummativa |
| Quaestio 6 |
Utrum fides Christi sit indubitanter tenenda vel non |
| Quaestio 7 |
Utrum ex supradictis quae tunc temprois antechristus confutari possit |
| Quaestio 8 |
Utrum exercitatio sophistica in theologia sit ianua ad haereses |
| Quaestio 9 |
Utrum astronomia sit ianua ad haeres magicas |
| Quaestio 10 |
Utrum papa possit leges condere super statum ecclesiae |
| Quaestio 11 |
Utrum papa habeat auctoritatem super temporalia |
| Quaestio 12 |
Utrum papa possit cogere infideles ad fidem vel de temporalibus eorum se intromittere |
| Quaestio 1 |
Utrum gratia sacramentorum sufficiat ad evitandum perplexitatem in fide et moribus |
| Quaestio 2 |
Utrum gratia sufficiat conscientiae ad evitandum peccatum in electione tentationum |
| Quaestio 3 |
Utrum gratia sufficiat in iudicialibus ad deponendum omnem conscientiam erroneam |
| Quaestio 4 |
Utrum ad praedestinationem sequatur Deus praescit hunc futurum iustum ergo necessario erit |
| Quaestio 5 |
Utrum confirmatus in gratia velit per se bonum immutabiliter et tamen libere |
| Quaestio 6 |
Utrum gratia Christi sic sit lex gratiae quod et lex iustitiae simul sit |
| Quaestio 1 |
Utrum sacramenta legis divulgata et quibus utitur ecclesia sint a Christo instituta |
| Quaestio 2 |
Utrum solus baptismus tollat culpam originalem |
| Quaestio 3 |
Utrum ex sacra scriptura possit convinci quod non omnis alia persona a Christo ex privilegio contraxit peccatum originale |
| Quaestio 4 |
Utrum beata virgo sit veneranda in die conceptionis |
| Quaestio 1 |
Utrum antecedentia ad baptismum sint necessaria |
| Quaestio 2 |
Utrum melius sit Christianis benefacere quam in cathecumino |
| Quaestio 3 |
Utrum cathecumini parvuli possint se ex voto obligare |
| Quaestio 4 |
Utrum aliquod votum solemne dirimat matrimonium contractum |
| Quaestio 5 |
Utrum votum in cathecismo sit dispensabile sicut alia |
| Quaestio 1 |
Utrum quaelibet aquae possint esse materia baptismi |
| Quaestio 2 |
Utrum invocatio trinitatis sit forma baptismi |
| Quaestio 3 |
Utrum alia sacramenta possunt recipi sine baptismatae |
| Quaestio 1 |
Utrum malitia baptizantis impediat sacramentum |
| Quaestio 2 |
Utrum prius ab utero egredi debeat puer quam baptizetur |
| Quaestio 1 |
Utrum baptismus praecesserit Christi passionem |
| Quaestio 2 |
Utrum baptismus imprimat characterem initerabilem |
| Quaestio 1 |
Utrum sacramentum confirmationis sit convenienter institutum |
| Quaestio 2 |
Utrum confirmatio canonicae electionis convenienter sit instituta |
| Quaestio 3 |
Utrum confirmatio electi sive electionis possit negari |
| Quaestio 4 |
Utrum consuetudo possit relevare defectum electionis |
| Quaestio 1 |
Utrum panem converti in corpus Christi cadat necessario sub fide |
| Quaestio 2 |
Utrum eucharistiae sit materia aliqua determinata |
| Quaestio 3 |
Utrum sit aliqua forma consecrationis |
| Quaestio 4 |
Utrum apponenda sit aqua in calice ad consecrationem et quomodo |
| Quaestio 5 |
Utrum mutatio panis et vini in corpus et sanguis Christi |
| Quaestio 6 |
Utrum dicendum sit corpus Christi manibus sacerdotum |
| Quaestio 1 |
Utrum quotidie sit communicandum |
| Quaestio 2 |
Utrum omnes communiter debeant eucharistiam sumere |
| Quaestio 1 |
Utrum aliquando sacerdos incepta missa possit desistere ne prosequatur |
| Quaestio 2 |
Utrum missa semper debeat in loco sacro celebrari |
| Quaestio 1 |
Utrum altare aut cimiterium aliquo casu sint reconsecranda |
| Quaestio 1 |
Utrum ecclesia debeat gaudere immunitate |
| Quaestio 1 |
Utrum indifferenter ecclesia poterit salvare omnes malefactores |
| Quaestio 1 |
Utrum poenitentia debeat imponi impoenitenti |
| Quaestio 2 |
Utrum poenitentia habeat partes |
| Quaestio 3 |
Utrum poenitentia sit arbitraria |
| Quaestio 4 |
Utrum fraude durante sit poenitentia iniungenda |
| Quaestio 5 |
Utrum peccata semel dimissa redeant |
| Quaestio 1 |
Utrum sola contritio sit satisfactoria apud deum pro peccato |
| Quaestio 2 |
Utrum de iure divino accipi possit oris confessio necessaria fore |
| Quaestio 3 |
Utrum propter indiscretionem parrochiani possit quis alteri confiteri sine licentia eius |
| Quaestio 1 |
Utrum circumstantiae confessionis et peccatorum sint considerandae et quomodo |
| Quaestio 2 |
Utrum omne quod traditur sub sigillo confessionis possit revelari |
| Quaestio 1 |
Utrum in ecclesia sint claves secundum quod dicitur tibi dabo claves etc |
| Quaestio 2 |
Utrum sacerdos parrochialis habeat claves iurisdictionis, ut possit excommunicare |
| Quaestio 1 |
Utrum excommunicatio iniusta liget et obliget |
| Quaestio 2 |
Utrum excommunicatio iniusta eo quod non fruatru ordo liget excommunicatum |
| Quaestio 3 |
Utrum aliqua sententia iniusta sit nulla quandoque |
| Quaestio 4 |
Utrum possit extra ecclesia tamquam ethnicus possit ad communionem recipi |
| Quaestio 1 |
Utrum secundum iuris solemnitatem sit procedendum semper ad correctionem fraternam |
| Quaestio 2 |
Utrum ex necessitate praecepti admonitio secreta debeat praecedere correctionem |
| Quaestio 1 |
Utrum ieiunium sit immobiliter servandum |
| Quaestio 2 |
Utrum melius sit facere elemosyuas in communi quam in speciali |
| Quaestio 3 |
Utrum oratio communis tantum valeat sicut specialis |
| Quaestio 1 |
Utrum satisfactio restitutionis convenienter exponatur ad ecclesiasticos |
| Quaestio 1 |
Utrum satisfactio restitutionis sit convenienter exposita quoad saeculares |
| Quaestio 1 |
Utrum consultores auxiliatores et similes etc teneantur restitutioni de illicite acquisitis |
| Quaestio 2 |
Utrum usura semper sit peccatum |
| Quaestio 3 |
Utrum sola intentio possit facere quod esset usura aut non |
| Quaestio 4 |
Utrum pecunia simoniaco restituenda sit danti aut alteri |
| Quaestio 5 |
Utrum pluribus modis potest contrahi simonia |
| Quaestio 6 |
Casus dubitabiles et frequenter occurrentes in simonia |
| Quaestio 7 |
Utrum super poenam simoniaci cadat dispensatio |
| Quaestio 1 |
Utrum extrema unctio sit sacramentum instinctum a Christo |
| Quaestio 2 |
Utrum indulgentiae concessae a parrochiali sacerdote cum inungit in extremis valeant |
| Quaestio 3 |
Utrum indulgentiae sint principaliter date ut liberemur a penis purgatorii in hac vita vel post |
| Quaestio 1 |
Utrum sint plures ordines sacri ecclesiasticorum |
| Quaestio 2 |
Utrum episcopatus et psalmistatus possint dici ordines |
| Quaestio 3 |
Utrum bigamia impediat ad ordines promoveri |
| Quaestio 4 |
Utrum servitus impediat ad sacros ordines promoveri |
| Quaestio 5 |
Utrum servitus eadem ratione impediat sumptionem aliorum sacramentorum qua et ordinis |
| Quaestio 6 |
Utrum illegitimatio impediat ordinis susceptionem |
| Quaestio 7 |
Utrum praelatus cooperator homicidii aut mutillator sit inhabilis ad susceptionem ordinis |
| Quaestio 8 |
Utrum ad ordinis susceptionem sint tempora statuta |
| Quaestio 9 |
De poena suscipientium aut furtim vel saltim et ministrantium |
| Quaestio 10 |
Utrum in voto castitatis religiosorum aut clericorum sit dispensatio |
| Quaestio 11 |
Utrum Christus et apostoli habuerint aliquid in communi |
| Quaestio 12 |
Utrum Christus et apostoli habuerint aliquid in communi secundum viam perfectionis |
| Quaestio 13 |
Utrum abdicatio temporalium quantum ad possessiones sit perfectio |
| Quaestio 14 |
Utrum obedientia astringat non solum religosos sed et clericos saeculares |
| Quaestio 15 |
Utrum
quodlibet exemptus intelligatur eximi ab obedientia ordinarii |
| Quaestio 16 |
Utrum in privilegio conservatorio procedendum sit secundum formam iuris |
| Quaestio 1 |
Utrum consensus extortus timore excuset matrimonium ne tenet |
| Quaestio 1 |
Utrum matrimonium sit necessarium ut vitetur peccatum luxuriae |
| Quaestio 1 |
Utrum sponsalia obligent utrumque scilicet sponsum et sponsam |
| Quaestio 1 |
Utrum sponsalia per verba de praesenti possunt solvi per ingressum religionis aut per susceptionem ordinis |
| Quaestio 1 |
Utrum sponsalia faciant ad matrimonium ut non dissolvatur |
| Quaestio 1 |
Utrum matrimonium contrahatur per verba de futuro |
| Quaestio 1 |
Utrum verba sint semper necessaria in contractu matrimonii |
| Quaestio 1 |
Utrum matrimonium clandestinum teneat |
| Quaestio 1 |
Utrum matrimonium contractum possit dirimi per aliquod impedimentum |
| Quaestio 1 |
De impedimentis matrimonii contrahendi et non dirimentibus contractum |
| Quaestio 1 |
Utrum inter servos teneat matrimonium invitis dominis |
| Quaestio 1 |
Utrum matrimonium consummatum impediat religionis ingressum |
| Quaestio 1 |
Utrum detur aliquis gradus consanguinitatis in quo licet contrahere |
| Quaestio 1 |
Utrum affinitas impediat matrimonium |
| Quaestio 1 |
Utrum cognatio spiritualis impediat matrimonium |
| Quaestio 1 |
Utrum quis possit habere duas commatres uxores |
| Quaestio 1 |
Utrum cognatio legalis impediat matrimonium |
| Quaestio 1 |
Utrum benedictio in secundis nuptiis debeat iterari |
| Quaestio 1 |
Utrum limbus sit locus cruciatus vel damni tantum |
| Quaestio 1 |
Utrum detur purgatorium post hanc viam |
| Quaestio 1 |
Utrum anima decedens in peccato patiatur cruciatum realem ab igne. |
| Quaestio 1 |
Utrum ex scriptura habeatur caelum beatorum esse locus realis |
| Quaestio 1 |
Utrum animae per poenitentiam purgatae statim volent ad caelum |
| Quaestio 1 |
Utrum animae plene purgatae videant deum facie ad faciem |
| Quaestio 1 |
Utrum possit probari quod animae purgate vident Deum immediate |
Open in Mirador
