2 unus est
48sensibiliter et per signum sensibile iuxta primum modum
49visionis et isto modo fuit de visione et re-
50velatione facta regi baltazar ut habetur
51da 5o(quinto) qui occulo corporali vidit manum
52scribentem in pariete et licet non intellexerit
53ministerium illud tamen exposuit daniel

3 correspondenter
54ad 2m(secundum) habetur in actibus apostolorum de petro
55qui vidit in spiritu vas 4or(quattuor) lintheis al-
56ligatum de caelo missum multis animalibus
57repletum et ista visio fuit in spiritu, id est,
58per spiritum interiorem et per ymaginationem(imaginationem) rerum sensibilium
59et ad hoc genus revelationis reducuntur
60sompnia(somnia) ut apparet de sompno(somno) pharaonis
61prout scribitur genesis 44o capitulo et quantum ad ista
62duo genera visionum seu revelationum sunt
63infiniti gradus ymaginabiles(imaginabiles) secundum varias proportiones
64similitudinis signorum ad signata nam illud
65quod intelligitur per talia sensibilia aliquando est
66difficilem aliquando magis simillem[?] et ita de 2o(secundo)
67genere posset dici

4 Circa quod est advertendum
68quod circa utrumque visiones possunt contingere multi
69errores nam Iudicium quod ex puris
70naturalibus communiter elicitur circa tales visiones
71seu revelationes est falax(fallax) et decepto-
72rium cuius culpa non est in deo nec sibi impu-
73tandum
74sed praesumptioni sic leviter elicienti
75hoc ex hoc quia non sufficit ibi humanum In-
76genium sed requiritur habitus propheticus qui est
77utriusque extremorum significativus ut baltazar
78ex signo apparente nescivit elicere Iudicium
79nec elicere praesumpsit sed daniel ei significacionem(significationem)
80explicavit.

5 3us(tertius) est modus visionum et reve-
81lationum intellectualium et iste modus subdividitur in
823es(tres) partiales modos in primo gradu reperiuntur
83visiones et revelationes in verbo factae
84quibus, scilicet, videndo verbum videntur secreta
85quae deus vult revelare videntibus
86Infimus gradus est revelatio fidei et
87visio sive actualis sive habitualis et inter S204va
1ista duo extrema scilicet inter revelationem
2factam in verbo et Revelationem fidei aenig-
3maticam habitualem vel actualem ponuntur
4aliqui gradus plures in medio nam ibi
5continentur omnes propheciae(prophetiae) et aliae visiones
6quem non sunt immediate in verbo nec sunt fides
7actualis sive habitualis aenigmatica et possent
8poni gradus et species secundum differentias visionum

6
9ulterius est advertendum quod iste 3us(tertius) modus quantum ad
103es(tres) gradus potest iterum subdividi quia quid
11est modus revelationis absolute sive sit in
12verbo sive sit prophecia(prophetia) sive sit per fidem
13aenigmaticam alius est modus revelationis conditionatae
14et alius est modus revelationis comminatoriae[?]

10 primo quia talis notitia creata scilicet notitia
38de futuro contingenti est impertinens quantum
39ad habitudinem causalitatis effective vel finalis
40ad effectum revelatum igitur eius positio non
41variat habitudinem causarum respectu effectus producendi S204vb
42nec variat effectum in se igitur si ante revelationem
43effectus erat futurus contingenter igitur revelatione
44facta aeque contingenter erit futurus etiam(eciam) quia reve-
45latio non habet habitudinem ad effectum causativam igitur si causae fuissent
46contingentes revelatione sublata aeque contingenter po-
47neretur effectus dato quod revelaretur

11 confirmatur
48quia notitia divina ut dictum est nullam imponit neccessitatem(necessitatem)
49eventibus futuris igitur nec notitia creata tenet consequentia quia
50creata notitia minorem efficaciam habet respectu effectus futuri
51quam divina notitia vel scientia et tamen ut probatum ipsam
52nullam imponit neccessitatem(necessitatem) rebus futuris igitur nec
53revelatio quae est notitia creata

12 2o(secundo) arguitur si esset
54una intelligentia quae esset pure speculativa et nullo modo praedicata
55cuius intrinseca conditio esset distincte cogitare omnem
56veritatem talis intelligentia nullam imponeret rebus
57neccessitatem(necessitatem) igitur nec notitia creata puta revelatio
58antecedens apparet quia in isto casu nullam haberet habitudinem
59ad causas efficientes igitur ipsa revelatio esset aeque im-
60pertinens
61ad effectum futurum ac si non esset
62vel effectum futurum non cognosceret ut apparuit
63in exemplo posito de occulo(oculo) vidente sortem
64currere, igitur a simili notitia revelationis nullam infert
65neccessitatem(necessitatem) effectibus futuris nec habet apparentiam quae indu-
66cat ad hoc nisi ex deffectu(defectu) nostro in consi-
67derando ut alias extitit fore nomen

13 3o(tertio)
68arguitur dato illo errore sequitur quod christus et tota trinitas
69cum toto exercitu angelorum non potuisset prae-
70servare christum a passione sua consequens est absurdum
71patet consequentia quia animae christi in incarnatione verbi fuit
72revelata eius futura passio et absolute hoc
73fuit a deo volitum, igitur si illa revelatio in-
74tulisset neccessitatem(necessitatem) et inevitabilitatem ad passionem
75christi sequitur clare conveniens illatum

14 confirmatur quia si sic
76tunc falsum esset dictum christi dicentis pilato nefas
77quia possum rogare patrem meum ut mictat(mittat)
78michi(mihi) 10 legiones angelorum quod non fecit
79quia revelatum erat ei quod non vocaret
80auxilium patris vel angelorum ne impediretur
81eius passio quae erat a deo patrem volita

15
824o(quarto) arguitur quia nisi conclusio esset vera sequeretur quod deus
83posset suam potentiam diminere consequens est
84erroneum patet consequentia ponendo quod deus revelet
85se non facturum a possibilem quod tamen posset S205ra
1cras fieri deus poterat revelationem facere a
2per adversarium et post revelationem non potest qui
3revelavit quod non faciet a ipse non faciet
4a antecedens est neccessarium(necessarium) igitur consequens

16 5o(quinto) arguitur secundum magistri opinionem
5ponentis quod anima christi cognovit omnia quae verbum
6per revelationem tunc hoc dato sequitur quod verbum in sua
7incarnationem se impossibilitavit ad omnes effectus
8possibiles qui non erunt quia in isto instanti habuit notitiam
9et revelationem omnium veritatum et effectuum et per consequens
10ad illa quae poterat se impossibilitavit igitur
11incarnatio fuit potentiae verbi diminutio

17 Confirmatur
12quia si error staret sequeretur quod verbum dei non
13potuisset aliter redimere genus humanum de potentia
14sua nisi per mortem consequens est contra augustinum et alios doctores
15patet consequentia quia revelatum fuit quod moreretur et quod mo-
16riendo ipse redimeret homines igitur non poterat
17aliter redimere si revelatio induceret neccessitatem(necessitatem)

18
182o(secundo) confirmatur quia si sic sequeretur quod petrus neccessario(necessario) peccavit
19post revelationem sibi factam a christo patet consequentia quia
20fuit ei revelatum quod negaret christum igitur re-
21velatio neccessitasset(necessitasset) eum ad peccandum ymo(immo) quod plus
22sequitur quod Iudaei fuissent neccessitati(necessitati) ad persequendum
23christum ymo(immo) tandem ista positio coincidit revelatione
24facta animae christi de omnibus quod omnia eveniunt
25de neccessitate(necessitate) patet quia dato quod omnis veritas sit animae
26christi revelata tunc ex revelatione sequitur neccessitas(necessitas)
27igitur quidquid evenient de neccessitate(necessitate) eveniet quod
28est erroneum nam ex hoc apparet quod nullus electus posset
29dampnari nec praescitus salvari

19 6o(sexto) et ultimo
30arguitur investigando ad radicem quaeritur enim unce provenit
31huiusmodi neccessitas(necessitas) non enim ex divina scientia quia
32ipsa esset dato quod nulla esset revelatio facta
33eciam(etiam) ipsa est compossibilis futuris contingentibus nec provenit
34neccessitas(necessitas) a notitia creata quia ipsa non se habet causaliter
35respectu effectus