1
13In alia lectione
14Qua viae heri tactae sunt
15satis ardue et quaelibet requi-
16reret plures lectiones pro distinctione
17saltim quantum ad ultimas tres
18vias

13 Circa istos modos quos
9reputo probabiles pono propositiones
10quas quilibet istorum habet concedere

14
11prima est non stat deum necessario
12scire quod dependent a voluntatis
13libertate patet quia ad hoc quod deus
14necessario sciret a fore sequitur
15necessario a fore et sequitur concur-
16sus non liber voluntatis

15 2a propositio
17deus libere contingenter scit futura
18contingentia

16 3a propositio nullum
19contingens futurum necessario
20scit deus

17 4a propositio omne quod deus
21scit esse futurum potest non eest fu-
22turum sequitur ex dictis

18 Quinta
23propositio loquendo de posse non demonstra-
24tivo sed illativo voluntas creata potest
25deum facere aliquid scire quod
26tamen nescit patet nam potest facere
27deum scire quod a actus erit
28qui actus subiacet libertati
29voluntatis creatae quae non produ-
30ceretur et quia voluntas potest ipsum
31producere potest etc

19 Sexta propositio de
32praescito loquendo de potestate
33pure illativa creatura potest facere
34quod deus ab aeterno omnia non
35praedestinaverit et potest facere aliquem
36actum ex cuius productione sequitur
37quod stante lege creatura fuerit
38praedestinata ab aeterno Consimiliter
39de praescito in potestate creatura est
40actus ex quo sequitur quod stante
41lege ab aeterno fuit praescita PV227vb
42Sequitur quod quilibet praescitus
43potest esse praedestinatus et econtra Sequitur
44quod de posse illativa adiuncta
45constantia subiecti de lege posita in potesta-
46te praesciti est quod ipse sit praedestinatus etc
47et econtra in potestate praedestinati
48est quod ipse sit praescitus non loquendo
49de potestate demonstrativa sed illativa adiunc-
50ta quod lex stet Sequitur quod divina
51praescientia vel reprobatio vel electio
52nullum penitus imponit ne-
53cessitatem nec praecludit viam
54salvandi nec electis quin possit
55cadere et dampnari

20 Alii sunt
56modi aliter salvandi et manudu-
57cendi intellectum in ista materia
58qua potuerunt tangi in materia de
59revelationibus sed super se deo

21
60et venio ad aliqualem manu-
61ductionem gressum unde consur-
62git tanta apparentia contra possibilitatem
63vel concordiam divinae praescientiae
64cum futuris contingentibus

22
65prima causa est consuetudo au-
66diendi falsa Nam vulgus habet
67de quolibet eventu ita debebat
68evenire

23 2a causa est affectio
69excusandi mala propter ne-
70cessitatem nam libenter excusant
71se et infortunia

24 3a est ignorantia
72divina inmensitatis et assimilatio
73ipsius cum nostra potentia cognitiva
74quia in nobis expermiur quod non
75est compossibilitas scientiae ad ad hoc contingens
76ita quod non staret de scientia quod sortes
77sciret a fore et contingens esset
78a fore et si staret contrarium non staret
79quin esset deceptus sic non est
80de divina notitia inmensa quae
81est utrique contradictorum compossibilis sine sui mutatione

25 PV228ra
1Alia causa est praesumptio cognos-
2cendi arduas veritates sine doctrina
3studio vel labore unde est de
4altissimis conclusionibus ad quas re-
5quiritur secundum theologiae 20 annorum
6ad quos vetulae volunt attribuere

26
7Quinta causa est defectus logicae
8quae inducit huiusmodi errorem
9dicunt ii ordinatum est Ita erit
10vel non erit quod ergo agendum
11Salburiensis ponit exemplum de stay-
12to quod qui dixit an posset aliquid
13facere quod non es facturus posset
14Respondet alter iterum stoycus dabo
15tibi nullae an? scientias quod
16non est facturus ecce promissio est
17totaliter inpertinens quia ponit
18contradictoria sint simul vera ideo praesens dif-
19ficultas est omnino inpertinens concordiae
20praescientiae dei cum contingentia
21futurorum ymaginemur 2m
22aristotelem quod deus concurrat solum
23in genere causae finalis vel vel
24cognoscat adextra eadem remane-
25bit difficultas nam ad sortes
26curreret vel non curreret et duo contradictoria
27non possunt simul esse vera sed apparet
28alterum eorum esse verum quem necessitatem
29imponit tamen qualibet continuis
30et sic iterum decipit intellectum
31quia quaerit et credit quod ex con-
32tingentia sequitur possibilitas
33utriusque partis ideo ista difficultas
34est omnino inpertinens ad materiam praescientiae

27
356o def?nt ex mala consideratione
36modorum enuntiandi nam ex modo
37enuntiandi quod a erit sequitr quod ab
38aeterno futurum erat quod a erit
39modo ista perpetuitas futuri
40communis nullam imponit necessitatem
41futuro effectum sed est ex modo enuntiandi PV228rb
42et est inpertinens Nam ponatur
43quod nihil cognoscat nisi se ipsum
44eadem occurrit difficultas unde semper
45fuisset haec vera antichristus erit
46ante f?us poi?is antichrist in esse
47et potuit esse falsa tamen non potuit
48mutari de veritate in falsitatem

28
49Remotis ergo illis tamquam
50inpertinentibus potest esse ymaginatio
51ad percipiendum materiam Advertendum
52quod aliquae conclusiones determinatae habent evidentiam
53ex praemissis quibus deducuntur
54utroque geometria scita per principia
55et aliunde etiam habeat evidentiam
56scilicet ex consuetudine audiendi
57ei vel autoritatem dicentis vel
58persuasione rethorica Alia est
59conclusio vel potest esse deducibilis
60ex suis principiis nam habens
61apparentiam nisi quantum principia cogunt
62apparentiam nis quantum principia cogunt
63ad propositum divinae cum contingentia
64futurorum debet resolvi ad 2m genus
65virtutum quia non obicit semper
66modum intrinsece apparentiae et causatur
67sic deus est praescius et scit omnia
68distincte et faciliter concedunt
69quod voluntas nostra libere operatur

29
70et ex hoc consurgit concordior
71ergo consequens erit evidens evidentia
72principiorum et ista via debet sufficere
73cuiuslibet literato

30 2a manuductio
74est boetii 5o de consolatione
75quid ymaginatur sic capiamus
76primo quod deus nichil cognoscat
77adextra deinde ratione suae aeternitatis
78omnia sunt sibi praesenti ita quod suppositio
79aeternitate et quod res se habeant
80sicut nunc tunc clarum est quod voluntas PV228va
1nostra est libera et expermiur libertatem
2ponamus ergo quod deus vel alia
3creatura sic quod nullam habeat
4causalitatem respectum actuum
5nostrorum tamen clare videat
6quidquid agimus et quidquid acturi sumus
7certum est quod illa videns actus
8nostros nulam imponit actibus
9nostris necessitatem ut video sortem
10currerre tamen etc et sic voluntas potest
11producere actum nec non superve-
12niat divinus intuitus solum perci-
13peindo dispositiones rerum videbit
14necessaria sicut se ipsum et aliqua
15contingentia sicut actus voluntatis
16ymmo omnes suos actus adextra
17adhuc remanet contingentia essentialiter
18in rebus ac si deus nichil
19cognosceret unde boetius
20oculus mens videns solem
21moveri non necessitate eum
22et sic de cognitione dei ergo praescientia
23rerum nullam penitus imponit
24necessitatem

31 et ad istam ymagi-
25nationem videtur esse augustinus
26in libro arbitrio per istum modum
27bee assumit res sunt in se con-
28tingentes modo divina cognitio
29superveniens non variat conditio-
30nes rerum alias esset erronia
31ergo cognoscit eas etc et sic non
32imponit necessitatem plus quam
33in exemplo posito de stoyco modus
34respondendi speculative traditus
35est primus et modus inducendi
36grosse ponitur hic