Lectio 123, De libertate [Palatine Transcription]

By Petrus Plaoul

Edited By Jeffrey C. Witt

Edition: 0.0.0-dev | June 01, 2022

Authority: SCTA

License Availablity: free, Published under a Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

ppr-lectio123

Sources: PV: Palatine

Lectio 123, de Libertate

Tertia modi visionis et tres modis revelationum

1
64In alia lectione
65Antequam aggrediar materiam sciendum
66est 2m Augustini 12o supra genesim
67ad litteram
quod triplex est visio
68quaedam est corporalis quae spiritualis et
69quae intellectualis Corporale vocat
70quae fit per sensum exteriorem
71corporalem et speciem sensibilem Spiritua-
72lem vocat quae fit per sensum in-
73teriorem scilicet ymaginativam vel aesti-
74mativam lict per speciem corporis
75alicuius et hanc vacat spiritua-
76lem quia fit in virtute non
77ita corporali sicut est sensus exteriori
78intellectualis sit per vim intellectivam PV234ra
1abstractam a materia etiam per speciem
2non sensibilem Iuxta hoc tres sunt
3modi revelationum

Primus modus

2 unus est sensibilis
4sensibiliter et per signum sensibile iuxta
5primum modum visionis Isto modo
6fuit de visione et revelatione
7realiter facta regi balthazar
8danielis 5o capitulo quae oculo corporali
9vidit manum scribentem in pariete
10licet non intellexerit misterium
11sed daniel exposuit ut apparet in
12loco praeallegato

Secundus modus

3 correspondenter ad 2m in
13actibus apostolorum quae vidit
14in spiritu vas quattuor lintheis al-
15ligatum de caelo missum et multis
16animalibus repletum
hoc fuit
17per spiritum licet cum ymaginatione
18rerum sensibilium et ad hoc genus
19reducunturrevelationes in somp-
20niis ut de sompno pharonis
21quantum ad ista duo genera reve-
22lationum sunt infinit gradus
23ymaginabiles 2m varias proportiones
24similitudinis signorum ad signa-
25ta nam illud quod intelligitur per
26talia signa a deo aliquando est valde
27difficile et aliquando potest est magis
28simile ita potest dici proportionaliter de 2o
29genere

4 Advertendum circa hoc
30quod circa utramque visionem
31infiniti possunt contingere visiones
32nam iudicium quod ex puris naturalibus
33communiter elicitur circa tales speciales re-
34velationes est fallax et deceptorium
35cuius culpa non est deo inpu-
36tanda sed praesumptione elicientis
37leviter hoc ex hoc nam circa
38hoc non sufficit humanum ingenium
39sed requiritur habitus propheticus qui est utriusque PV234rb
40extremorum secundum hoc balthazar non
41sufficit elicere nec praesumpsit
42sed daniel sp?io prophetico explicavit

Tertius modus

5
433us est modus revelationum intel-
44lectualium et iste subditur in 3s
45partiales in primo gradu reperiuntur
46visiones revelationes in verbo factae
47quibus scilicet videndo verbum videtur secreta
48quae deus vult revelare videnti infimus
49gradus est revelatio et visio fidei
50sive sit actualis sive habitualis
51et inter ista duo extream scilicet re-
52velationem visorum in christo et visorum
53in aenigmatice per fidem sive actualiter
54sive habitualiter quae est necessari ad
55salutem ponuntur plures gradus
56scilicet in medio et ibidem continentur
57omnes revelationes prophetae et aliae
58quae non sunt inmediate
59in verbo ut sunt fides et omnes
60quae non sunt fides nec clara
61dei visio reducuntur ad medium
62genus et possunt ibi poni diverse
63species et gradus

6 Advertendum
64quod iste 3us modus quantum ad omnes
65suos 3s gradus potest dividi quidem
66est modus revelationis absolute
67sive sit in verbo sine prophetice sive
68per fidem Alius est modus reve-
69lationis conditionate quibus est modus
70comminatoriae revelationis ita quod
71aliquid praedicitur conditionaliter aliquando commi-
72nando praecise

Conclusio contradictoriam[?] de revelatio tertii generis in primo gradu

7 Sed quia primus
73modus maiorem habet difficultatem
74quantum ad materiam praesentem scilicet modus
75absolute revelationis etiam de corporali
76vel spirituali non est ad propositum
77quia non revelatio assensiva

8 Sed
78de revelatione absolute assensiva dif-
79ficultas est quomodo stat cum ea futurorum PV234va
1contingentia pono conclusionem unam contradictoriam
2cuidam errori in hac materia et est ista
3absoluta revelatio futuri eventus
4nullatenus tollit eius ad utramlibet
5contingentiam Quidam dixerunt
6quod revelatio facta absoluta non con-
7ditionaliter nec comminatorie infert
8necessitatem futurorum contingentiam
9absolute quia deus non potest dicere
10falsum explicite vel inplicite
11nec decipere creaturam quibus concessis
12si deus revelavit et non potest
13dicere falsum decipere necesse est eve-
14nire quia revelatio transivit ideo praedicatum
15et contraxit necessitatem

Rationes pro conclusio contradictoriam[?]

9 probatur consequentia in probando
16simul errorem dictum

Prima ratio

10 quia talis no-
17titia creata quae est revelatio
18de futura contingenti est omnino inper-
19tinens ad habitudine causalitatis
20effective vel finalis ad effectum
21revelatum ergo eius positio non variat
22habitudinem causarum ordinatarum
23respectu effectus producendi nec
24naturam effectus in se Etiam quo ergo
25si causae fuissent potestate contingenter
26iterum contingenter poneretur

11 Confirmatur
27nam nomina divina ut prius
28probatum est nullam imponit
29necessitatem tuentibus futurorum
30ergo nec nomina creata quo est re-
31velatio patet consequentia quia creatura
32minorem habet efficaciam respectu
33effectus futuri quam divina scientia
34sed divina non imponit necessitatem
35effectum producendo etc

Secunda ratio

12 2o principaliter
36si esset una intelligentia pure
37speculativa et nullo modo prac-
38tica cuius intrinseca conditio
39esset distincte cognosceret omnem veritatem
40etc nulla imponeret rebus necessitatem PV234vb
41ergo nec nomina quae maioris est
42efficaciae antecedens patet quia in 1o
43casu nullam haberet habitudinem
44ad causas efficientes respectu
45effectus producendi ex quo praecise
46intelligeret Etiam patet de oculo videte
47sorte currente quae non necessi-
48tat sortes ergo nomina revelatat quae
49nullam habet causalitatem non in-
50fert necessitatem

Tertia ratio

13 Item 3o arguitur
51fortius etiam apparenter dato isto
52errare sequitur quod christus ymmo
53tota trinitas cum toto exercitum
54angelorum non potuisset liberasse
55christum a sua morte consequens est
56absurdum et offendit christianum
57consequentia probatur quia animae christi in incarna-
58tione christi fuerit revelata futura
59passio absolute ergo si inferat neces-
60sitatem oportebat christum patere

14
61Item falsum esset dictum christi dicentis
62pilato nescis quia possum rogare
63patrem ut mittat plus quam
6412 legiones angelorum
quia reve-
65latum erit quod non invocaret
66auxilium

Quarta ratio

15 Item sequeretur quod deus posset
67suam potentiam derivere consequens est er-
68roneum consequentia probatur ponendo quod deus
69revelet se non facturum a actum
70possibilem fieri cras absolute et catholice
71tunc arguitur diversimode potentiae dei quia
72ante poterat facere a actum etp ost
73non quia revelat quod non faciet
74ergo non potest antecedens est necessarium
75igitur consequens et sic poterat se reddere
76per revelationem in potentem respectu
77b et sic consequenter respectu aliorum
78actuum et esset inpotens

Quinta ratio

16 Quinto PV235ra
1posito quod anima christi ab instanti
2suae conceptionis cognovit omnia
3quae verum
patet per magistrum tunc
4sequitiur quod verbum dei in sua in-
5carnatione inpossibilitat se
6ad omnes effectus qui ante erant
7possibiles et qui nunc non erunt
8patet quia in illo instanti
9anima christi recepit revelatione
10de omnibus effectibus possibilibus
11prius qui non fient igitur ad in-
12finite se impossibilitat ad quae po-
13terit prius igitur fuisset deri?o
14infinita per incarnationem

17 Item
15sequitur quod verbum dei non potuisset
16aliter redemisse genus humanum
17de potentia absoluta nisi per
18mortem patet quia revelatum
19fuit ita igitur necessariam fuit
20consequens est contra augustinum et omnes
21doctores consequenter.

18 Item sequeretur quod petrus
22necessario peccavit post revelationem
23factam a christo quia revelatum
24fuit sibi absolute quod negaret
25christum et primo caret ergo neces-
26sitabitur ad peccandum ymmo
27videri necessitabantur ad coc?si?dum
28et sic inferretur quod omnes peccantes
29de necessitate peccarent ymmo
30ex revelatione facta animae christi
31sequitur quod omnia futura de ne-
32cessitate eveniunt patet clare quia
33data ypothesi qudo animae christi omnis
34veritas est revelata sequitur
35necessitas et sic nullus praescitus
36potest salvari nec electus potest damp-
37nari

Sexta ratio

19 ultimo arguitur investigando
38quaeritur unde provenit istius necessitas
39ex revelatione facta non ex PV235rb
40divina scientia quia illa esset licet non
41esset facta revelatio illa etiam non
42imponit necessitatem ut probatum est prius
43ymmo est compossibilis continue futurorum
44nec a n?cu?a creata quia non
45habet se causaliter respectu effectus

Corollarium

20 Item in-
46conveniens est quod nomina creata neces-
47sitet deum et trahat divinam po-
48tentiam ad executionem effectus et sic
49subicitur divina qualitate creatae quod
50implicat et sic sequitur quod ista positio
51habet concedere quod potentiam pure libe-
52ram et libere activam facit esse pure
53naturalem et puere naturaliter concurrere
54quia per revelationem deus immitteret
55libertatem et ageret per modum naturae

Apparatus Fontium

    Apparatus Criticus

      Citation

      Peter Plaoul, de Libertate, Lectio 123, de Libertate (http://scta.info/resource/ppr-lectio123 )

      Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Cod. pal. lat. 373, 233v-235r (http://scta.info/resource/ppr-lectio123/pal)

      Transcription Resource: http://scta.info/resource/ppr-lectio123/pal/transcription
      Data source: http://exist.scta.info/exist/apps/scta-app/document/ppr-lectio123/pal/transcription

      View Explanation of Citation Practices


      Available Manifestations

      Lectio 123, de Libertate [Erlangen]

      Lectio 123, de Libertate [Vatican, Pal. lat.] (Currrent Focus)