Edited By Jeffrey C. Witt
Edition: 0.0.0-dev | October 04, 2011
Authority: SCTA
License Availablity: free, Published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 License
1
39Alia lectio in qua valde modicum legit quia fuit
40Congregatio universitatis ad Conferendum quoddam beneficium
2
E18v
1Conclusio quodlibet actus fidei credendi et sciendi sunt compossibiles quoad esse
simul
2non tamen quo ad immutare
4
primo cognitio non est intrinsece
3et essentialiter cognitio probatur quod circumscriptis potentia et obiecto non maneret
cognitio quia
4si non esset potentia cogitiva non esset cognitio Si esset sibi cognitio cum esset extra po-
5tentiam
et obiectum tunc esset in se formaliter vita quod videtur absurdum
5
Item si oppositum
6staret sequeretur quod viveret cum cognoscere pertinet ad vitam
6
Tertio si poneretur in lapide
7et esset intrinsece cognitio non faceret lapidem intelligere quod est inpossibile(impossibile) patet consequentia ex quo
8esset intrinsece cognitio et sic diceret de volitione et sic de aliis potentiis praeceptivis
7
Secundo
9dicitur quod non dicitur cognitio ex habitudine potentiae ut activa est probatur quia
est prior quam
10cognitio et sic staret quod produceret et tamen non perciperet
8
Item sequeretur quod sic esset de
11omni notitia quod est falsum de notitia divina
9
Tertio quod non dicitur cognitio in ha-
12bitudine
subiecti ut sic solum receptivum tantum probatur quia dei cognitio non est in aliquo
13subiecto
10
Confirmatur quia si poneretur in lapide haberet illam habitudinem
14non tamen esset cognitio
11
Cognitio dicitur cognitio in habitudine ad potentiam ut perceptivam
15est et vitaliter immutabilis patet quia non dicitur cognitio in habitudine ad potentiam
ut
16activa etiam non ut passiva nec intrinsece quare derlinquitur ultimum
12
Unde tres
17sunt habitudines una subiectiva alia activa alia quod per eam comprehendit
18et sic secundum ultimum dicitur cognitio et sic si sic esset extra potentiam non diceretur
cognitio et sic de aliis
19dicitur communiter quod istae habitudines sunt ab invicem separabiles
13
Quod dixit
20magister petrus circa textum scripsi proprie dicta circa textum in praecedenti lectione non scripsi
ex ore
21eius istud quod in mediate(immediate) praecedit sed quasi totum postea ponitur vicem in una lectione quae
22incipit "visum est quod quaelibet creatura potest concurrere obiective et potest" etc
Peter Plaoul, de Fide, Lectio 15, De fide (http://scta.info/resource/ppr-lectio15 )
Erlangen, Universitätsbibliothek Erlangen-Nürnberg, ms. 511, 18r-18v (http://scta.info/resource/ppr-lectio15/erlang)
Transcription Resource: http://scta.info/resource/ppr-lectio15/erlang/transcription
Data source: http://exist.scta.info/exist/apps/scta-app/document/ppr-lectio15/erlang/transcription
Copy Full Citation to Clipboard
View Explanation of Citation Practices
Lectio 15, De fide [Erlangen] (Currrent Focus)
No results found