Lectio 15, de Fide [Erlangen Transcription]

By Petrus Plaoul

Edited By Jeffrey C. Witt

Edition: 0.0.0-dev | October 04, 2011

Authority: SCTA

License Availablity: free, Published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 License

ppr-lectio15

Sources: E: Erlangen

Lectio 15, de Fide [Erlangen Transcription]

1
39Alia lectio in qua valde modicum legit quia fuit
40Congregatio universitatis ad Conferendum quoddam beneficium

[Recapitulatio duarum praedictarum conclusionum]

[Circa primam conclusionem: opinio quod actus fidei actus scientificus non sunt compossibiles]

2 E18v
1Conclusio quodlibet actus fidei credendi et sciendi sunt compossibiles quoad esse simul
2non tamen quo ad immutare

[Opinio Petri de Candia]

3 Pro illo ymaginat(imaginat) de candia

[Responsio ad opinionem Petri de Candia: quattuor conclusiones circa rationem cognitionis]

4 primo cognitio non est intrinsece
3et essentialiter cognitio probatur quod circumscriptis potentia et obiecto non maneret cognitio quia
4si non esset potentia cogitiva non esset cognitio Si esset sibi cognitio cum esset extra po-
5tentiam et obiectum tunc esset in se formaliter vita quod videtur absurdum

5 Item si oppositum
6staret sequeretur quod viveret cum cognoscere pertinet ad vitam

6 Tertio si poneretur in lapide
7et esset intrinsece cognitio non faceret lapidem intelligere quod est inpossibile(impossibile) patet consequentia ex quo
8esset intrinsece cognitio et sic diceret de volitione et sic de aliis potentiis praeceptivis

[Secunda conclusio: cognitio non dicitur "cognitio" ex habitudine potentiae ut activa]

7 Secundo
9dicitur quod non dicitur cognitio ex habitudine potentiae ut activa est probatur quia est prior quam
10cognitio et sic staret quod produceret et tamen non perciperet

8 Item sequeretur quod sic esset de
11omni notitia quod est falsum de notitia divina

[Tertia conclusio: cognitio non dicitur "cognitio" ex habitudine potentiae ut receptiva]

9 Tertio quod non dicitur cognitio in ha-
12bitudine subiecti ut sic solum receptivum tantum probatur quia dei cognitio non est in aliquo
13subiecto

10 Confirmatur quia si poneretur in lapide haberet illam habitudinem
14non tamen esset cognitio

[Quarta conclusio: cognitio dicitur "cognitio" ex habitudine ad suam potentiam ut perceptivam et vitaliter immutabilem]

11 Cognitio dicitur cognitio in habitudine ad potentiam ut perceptivam
15est et vitaliter immutabilis patet quia non dicitur cognitio in habitudine ad potentiam ut
16activa etiam non ut passiva nec intrinsece quare derlinquitur ultimum

[Corollaria circa cognitionem]

[Triplex habitudo potentiae ad suam cognitionem]

12 Unde tres
17sunt habitudines una subiectiva alia activa alia quod per eam comprehendit
18et sic secundum ultimum dicitur cognitio et sic si sic esset extra potentiam non diceretur cognitio et sic de aliis
19dicitur communiter quod istae habitudines sunt ab invicem separabiles

Circa textum

13 Quod dixit
20magister petrus circa textum scripsi proprie dicta circa textum in praecedenti lectione non scripsi ex ore
21eius istud quod in mediate(immediate) praecedit sed quasi totum postea ponitur vicem in una lectione quae
22incipit "visum est quod quaelibet creatura potest concurrere obiective et potest" etc

Apparatus Fontium

    Apparatus Criticus

      Citation

      Peter Plaoul, de Fide, Lectio 15, De fide (http://scta.info/resource/ppr-lectio15 )

      Erlangen, Universitätsbibliothek Erlangen-Nürnberg, ms. 511, 18r-18v (http://scta.info/resource/ppr-lectio15/erlang)

      Transcription Resource: http://scta.info/resource/ppr-lectio15/erlang/transcription
      Data source: http://exist.scta.info/exist/apps/scta-app/document/ppr-lectio15/erlang/transcription

      View Explanation of Citation Practices


      Available Manifestations

      Lectio 15, De fide [Erlangen] (Currrent Focus)

      Lectio 15, De fide [Vatican, Pal. lat.]