Edited By Jeffrey C. Witt
Edition: 0.0.0-dev | October 04, 2011
Authority: SCTA
License Availablity: free, Published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 License
1
3a lectio
4Alia lectio
5Circa quaestionem notandum
6quaedam est scientia quae est causa
7rerum et prior et alia posterior
8et ista ponitur ab aristotle et eius com-
9mentatore
12o metaphyiscae a articulo
10fidei possumus habere duplices assensus
11unum per rationes probabiles et
12tales non sufficerent ad katholice
13credendum quia solum habens
14talem non crederet catholice sicut
15prius dictum Sed quaeritur
16utrum talis esset infidelis di-
17cendum
est uno modo quod sic quia
18non haberet fidem requisitam
193o modo seu fidem infusam Sed
20si intelligitur quod haberet actum posi-
21tum
dicitur quod non sed prima
22acceptio est magis propria Aliquis
23habens istam credulitatem induc-
24tus
per rationem probabilem scilicet istius
25iudicium futurum erit Isti assensui
26potest sub esse falsum et sic iste assensus
27potest esse falsus Iudicium futurum erit
28si deus ordinaret per suam
29potentiam absolutam quod non erit
30Aliqui assensus multiplicantur
31secundum multiplicationem obiectorum
32et eciam habitus proporcionales et sic
33non est de fide et omnis isti assensus
34sunt posteriores rebus Sed
35alii sunt assensus viceversa
36qui non sunt posteriores
37sed priores et esse divinum Iudicium
38est huiusmodi quia nullo modo
39dependet a futuro et habet magis
40rationem esse quam effectus
2
41Fides non est posterior ymmo
42prior veritate se tenente
43ex parte enuntiabilis sicut iudicium
44dei quod habet regimine istius
45Iudicium est futurum et nullo modo
46dependent ab illo in esse veri
PV4rb
47sic dicitur de fide quod nec in esse
48veri nec inesse apparentiae dependet
49a rebus ymmo est prior rebus
50et apparentiis
3
Item notandum
51quod est idem habitus scilicet fides quo
52intellectus In omni conditorum
53exit actus et sic est idem habitus
54inclinans ad articulum trinitatis
55necessarium et ad articulum
56contingentem
4
Item fidei nullo modo
57potest sub esse falsum Advertendum
58quod multiplex est veritas prima
59Iudicium divinum incomplexum
60quod est ineffabilissimum ita
61quod non potest aliter iudicare quam
62sit Eciam ipsa essencia
63dicitur veritas incomplexa
64aliquae veritas causata supponit
65pro ente connotando conformitatem
66ad divinum exemplar forma-
67tum
ipsius
5
2o modo veritas complexa
68in rebus est quaedam conformis
69in rebus creata causata a divino Iudicio
70sicut sortem currere est veritas derivata
71a divina veritate prima quia
72deus Iudicat quod verum est sortem
73currere veritas complexa huius sortes
74currit est sortes consideratus ut est
75currens Sequitur quod veritas a parte
76rei distinguitur a veritate existen-
77te
in intellectu unde veritas
78intellectus est iudicium conforme
79veritati rei
6Braguuerdini
80ponit quod sicut primum principium
81inconplexum est deus ita primum principium
82complexum est de ipso
83deo ita quod deum esse est prima
84veritas complexa sicut in or-
85dine
encium deus est primum
86unde in quolibet genere debet
87esse aliquod primum ita videtur
88quod in tota latitudine veritatum esset
89veritatem divinam complexam
90ponere et non nisi in primo
91ordine Eciam dicit quod con?itum[?]
PV4va
1est de veritatibus contingentibus non
2est dubium quin ista veritas sit
3prior illis
7
Item illud quod est
4notissimum apud nos vocamus
5primum principium et illud quod
6est notissimum apud nos voca-
7mus
primum principium et illud
8quod naturae est notissimum naturae est
9notissimum simplex primo physicorum
10et sic est de illo deum esset sic
11dicit aristoteles 2o metaphysicae quia deus
12maxime cognoscibilis est quantum
13est de se sed ex parte mea est defec-
14tus
unde dicit sicut oculus
15noticoratis etc et illud est primum
16simplex licet non quo ad nos
17scilicet quod est notissimum quo ad
18nos ita eciam de rebus est
8Item
19anselmus et augustinus videntur velle
20in pluribus locis quod ipsa prima
21veritas est causa omnium veritatum
9
22Infert Braguord primum scilicet
23actum esse priorem potencia
24sive in deo sive in creatura in
25mobilibus et non mobilibus temporalibus
26et non temporalibus
10
2m corrollarium(corollarium) esse est
27prius quam non esse patet de prima
28causa
11
3m neccessarium est prius
29possibili credo quod capit possibile pro con-
30tingenti
124m corollarium necessarium
31est prius possibili ita quod ymagi-
32natur
quod nullo modo potest esse falsum
33vel impossibile etc nisi ori-
34ginaliter
a prima causa ita quod
35hoc quod homo non potest esse asinus
36finaliter resolvitur Iudiu[?] ita quod deum
37esse est totalis origo et fons
38omnium[?] virtutum[?] et veritatum et
39quare hoc vel hoc est impossibile
40ita quod si possemus concipere
41deum non esse haberemus concedere
42primum principium esse falsum Istud
43praemissum a Braguuard ponitur
44ad introducendum quod fides nul-
45lo
modo dependet ab obiectis
46ergo dicit apostolus quod est non apPV4vb
47parentium
scilicet obiecti et si sic aliqua
48apaprencia hoc est ex parte
49dei et ex sua immensitate
13Sequitur
50quod si Impossibile deus non esset
51nichil esset bonum nec aliqua
52denominatio perfectionis simpliciter
53conveniret creaturae quia illa habet
54necessariam habitudinem ad deum
55quia sublata non manebit
14No-
56tandum
ulterius fides respectu
57futuri contingentis sive ipsum
58eveniat sive non stat in veritate
59sed tunc est difficultas quemadmodum
60manet vera nec eciam aliquis
61potest decipi per assensum fidei
62nec forsan deus potest facere
63quod etc quod deus creavit causa quod
64sit talis naturae et sic in deus
65mutaret ordinem naturae non potest etc
66sicut si deus faceret ignem frige-
67facere
mutaret ordinem et
68non posset nisi mutaret ordinem
69naturae
15Sequitur probabiliter quod
70assensus fidei potest vocari necesa-
71rius
respectu cuiuscumque ob-
72iecti
licet non necessario sit
73respectu talis unde ponamus
74quod assensus sit una propositio mentalis dico
75quod assensus fidei respectu istius
76antichristus erit est propositio necessaria
77quia habet illam nobilem con-
78dicionem
quod non habet dependentiam
79a re
16Et si ponatur quod antichristus
80non erit falsus sed est assensus oppositi
81unde sicut deus habet iudicium
82quod antichristus erit et tamen si antichristus
83non erit propter hoc divinum Iudi-
84cium
non nutritur nec falsificatur
85et sic est de fide et sic fides est
86assensus necessarius respectu
87contingentis
17Sequitur quod iudi-
88cium
causatum de futurus contingenti
89est necessarium
18sequitur hanc con-
90sequentiam
non valere hoc Iudicium
PV5ra
1mentale est necessarium ergo
2necesse est sic fore sicut signi-
3ficat
19Sequitur quod aliqua deno-
4minatio
communicata est realiter fidei quae
5non potest communicari alicui creaturae
6rationali quod patet quia esse notitiam
7infallibilem est denominatio
8valde magnae perfectionis
9et istam sortitur fides beatitudo
10est scilicet rectitudo sanctitudo et
11est superior ad fidem in gradu
20sequitur
12quod stat quod aliqua denominatio
13perfectionis simpliciter modalis[?] competit
14alicui et tamen non communicatur
15speciei superior
21Item notandum
16quod si esset una creatura scilicet
17intelligencia quae haberet naturam
18fidei illa nullo modo posset
19falli et non minus denominatio
20delective caritatis posset
21sibi competere et ista esset inpec-
22cabilis
22Alio modo posset yma-
23ginari
creaturam inpeccabile
24si deus de potenciam absolutam
25ordinaret qualitatem quae naturaliter
26dirigeret hominem et praeservaret
27a peccato sicut karitas praeservaret
28hominem et dirigit etc
23
Item si deus
29causaret intellectum et simul faceret
30ipsum potenciam non volitivam
31ille intellectus esset inpeccabilis
32quia omnem peccatum voluntarium
24
33Item per gratiam Item per debili-
34tatem
capacitatis Item licet esse
35libera tamen non posset forte as-
36cendere
ad capiendum praecepta
37legis et moris
Peter Plaoul, de Fide, Lectio 2, De fide (http://scta.info/resource/ppr-lectio2 )
Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Cod. pal. lat. 373, 4r-5r (http://scta.info/resource/ppr-lectio2/pal)
Transcription Resource: http://scta.info/resource/ppr-lectio2/pal/transcription
Data source: http://exist.scta.info/exist/apps/scta-app/document/ppr-lectio2/pal/transcription
Copy Full Citation to Clipboard
View Explanation of Citation Practices
Lectio 2, De fide [Vatican, Pal. lat.] (Currrent Focus)
No results found