12 Ad primum respondendum
15est scilicet de dilectione dei propter
16beneficia quia beneficia mul-
17tipliciter possunt concurrere
18ad dilectionem dei fruitivam primo
19ut ostensiva rationis diligibilitatis
20nam ex diffinitione bonitatis
21ad extra arguitur interior bonitas
22ideo beneficia sunt indicativa
23bonitatis divinae Isto modo
24beneficia divina arguunt ad
25intra in mensam largitatem
26bonitatem et fecunditatem modo
27ex hoc quod inducunt vel indi-
28cant quod arguitur quod habeat ratioem
29obiecti fruibili

13 2o concurrunt
30ut causa rememorativa quia
31faciunt occurrere materiam obiecti
32fruibilis

14 3o occurrunt allec-
33tive scilicet alliciendo et moven-
34do potentiam Nam ex re-
35ceptione beneficorum creatura
36redditur pronitionem et voluntas
37abilior unde beneficia habi-
38litant potentiam volitivam
39et reddunt eam pronitiorem

15
404o in genere causae quodammodo PV73vb
41officientis possunt concurrere

16 5to in genere
42causae finalis sed non essentialiter ordi-
43nate et iste intellectus est magis
44ad propositum in ista materia ad
45istum intellectum quod realiter per modum
46finis beneficia aliquo modo
47moveant ad productionem dilectionis
48dei super omnia non habitudine
49essentiali quia non est essentialis
50habitudo conclusioni finis ad illum
51sed si revolvatur erit habitudo
52essentialis nec etiam amores huius
53obiectorum habent ordinem essentialem
54sed mere accidentalem ideo non sequitur
55quod magis diligantur quia
56non est ordo essentialis obiecti ad
57obiectum sed bene vicii ad deum
58vel quod amore beneficii sit prior
59essentialiter ad amorem dei miter
60exprimitur quod non dilige principaliter
61propter beneficia vel beneficium
62et sic apparet quod ly 'propter' diversimode
63de capitur et potest dicere habitudinem dr?sam

17
64Quantum ad 2m de dilectione
65propter se dicitur quod positive capitur
66et non negative quia si negative tunc
67oporteret dicere quod non referretur positive
68in aliud et tunc est difficul-
69tas in modo exprimendi Ockam
70dicit in illa materia quod deus di-
71ligitur propter se quia diligitur
72et propter nullum aliud diligitur
73nec actum nec habitum sed rectam
74rationem et quodlibet aliud propter ipsam
75diligitur loquendo semper
76de dilectione ordinata

18 Advertendum
77quod in dilectione fruitiva dei concurrunt
78duae causae una est praeceptive
79legis Alia est ratio particularis sub
80sumpta verbi gratia Solus deus PV74ra
1est super omnia diligendus A
2est deus ergo a est super omnia dili-
3gendus hic assumitur maior
4quae est legis et accepto 2am fidem
5minor assumitur et est ratio particularis
6et deus sumitur vel aliquid sup-
7ponitur supponens pro deo
8et concluditur quod a est super omnia
9diligendus Advertendum quod ly
10'propter' refertur ad maiorem
11vel ad medium quod subicitur
12in minore minor dicitur quid ad
13medium Et resolvendo clcn?us
14non est aliud nisi quia consideratio
15de istis est medium concludendi in
16syllogismo practico quod deus est super
17omnia diligendus

19 Istam posi-
18tionem ponit sthaton dicit
19ulterius quod non dicit ly 'propter se'
20teneat se aperte obiecti quia
21hoc non est verum vel quia praecedit
22alius minor sed quia praecedit
23una amor maior cui assentitur
24propter fidem et praecedit una
25minor cuius subiectum supponit
26pro deitate ratio propter se et principaliter
27ex consideratione sui Sed obicitur
28contra se quaestio assentimus conclusioni
29quia oportet habere volitionem respectu
30aliorum dicitur quod non quia ex le-
31ge quilibet apprehensa illa quod deus
32est super omnia diligendus statim
33assentit ei sed sic non est in aliis
34quia in aliis oportet habere
35desiderium respectu maioris animalis
36non formaret actum conformem
37illi dictamen et per consequens nec respectu
38conclusionis formaret elicitionem
39conformem verbi gratia ponamus
40quod sit aliquis qui non sit infir-
41mus tunc assumatur si ista
42maior omne remedium pro sanitate
43est acquirendum ipse non assentit
44illi etc Et sic sola consideratio
45deitatis est illud propter quod deus
46diligitur etc

20
47Circa distinctionem 38vam prima conclusio
48res futurae sunt futurae quia
49praecise sunt a deo

21 2a conclusio
50si res non essent futuri deus
51non staret eas

22 3a conclusio prae-
52scientia dei non potest falli etc