Edited By Jeffrey C. Witt
Edition: 0.0.0-dev | May 10, 2018
Authority: An SCTA Project
License Availablity: free, Published under a Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)
1
10In alia lectione
11Advertendum circa dicta in
12alia lectione quod ea quae tacta fu-
13erunt
quantum ad materiam nobilitatis
14non sunt intelligenda de
15materia politica secundum communum
16usum de qua dictum est non suf-
17ficit
ad talem nobilitatem
18de qua agitur in materia politica
19quia ista dilectio non est nisi
20amor de et voluntas obediendi
21ei offerendo se totum deo et
22non reflectendo ad se dicit
23augustinus in libro 5o de civitate dei capitulo 14o
24"duas civitates fecerunt
25duo amores" de hoc dictum
26fuit circa principium scilicet et sic huius sub-
27iectio
non sufficit ad nobili-
28tatem
politicam
2
dico 2o quod ab
29umbra eius nobilitas poli-
30tica
sumpsit originem Nam
31gentiles virtuosos constituerunt
32principes suos
3
Item ad nobili-
33tatem
politiam ultra virtutem
34apparentem vel existentem requiritur
35applicatio ad conferentiam po-
36litiae
requiritur ulterius
37longa continuatio Nam propter
38unum factum non repraesentaretur
39quis nobilis sed ex pluribus
40circa politiae regimen
4
dico conPV73rb
41sequenter
quod servitus peccat
42non tollit nobilitatem politicam
43dummodo non nimis diu con-
44tinuetur
5
dico ulterius quod non
45tollitur per peccatum habitudo do-
46minii
dicit scriptura obedi-
47endum
dominis licet discolio
6
ve-
48niendo
ad materiam satis apparet quod deus
49est solum obiectum licite frui-
50tionis
seu obiectum beatifi-
51cum
quia in nulla creatura
52reperitur non fruibilis vel
53terminantis vel satiantis fruitio
54ordinata est dilectio dei propter
55se
7
Contra arguitur ex dictis
56in praecedente quaestione in una ratione
57tacta nam deus est diligendus
58propter beneficia igitur beneficia magis
59sunt diligenda
8
60Item qua illud propter
61se quia vel capitur negative
62vel fomture positive Si
63negative tunc etiam creatura
64est fruendi etiam fruendi est virtu-
65tibus
quia sic frui est diligere
66sine relatione in aliud modo
67licet non sequitur melius
68ad virtutes deberemus eas
69diligere et per consequens eis frui
702o modo capiendo ly propter
71se Si positive vel hoc est
72quia huiusmodi dilectio propter
73se teneat se tamquam partem
74obiecti vel quia huiusmodi di-
75lectionem
praecedit alius amore
76dei propter quem huius amo-
77ris
causatur et elicitur
78neutrum potest dici Si dicitur
primum sequitur quod deus realiter
79erat bis obiectum eiusdem
80dilectionis Si secundum sequitur
81quod numquam staret habere unicum
PV73va
1actum diligendi deum sed semper
2requiretur duo
9
Aliae difficul-
3tates
possent induci quia videtur
4quod persona in esse personali non
5habet rationem obiecti fruibilis quia si sic
6tunc essent plures tales quia
7tantum oporterent quaerere qui ratione
8diligibilitatis debet diligi
10
Item
9de formalitatibus
11
Item idem
10actus est usus et fruitio or-
11dinata
sit ille actus et tunc
12a habet creaturam pro obiecto et sic
13aliud a deo est obiectum actus
14fruitionis
12
Ad primum respondendum
15est scilicet de dilectione dei propter
16beneficia quia beneficia mul-
17tipliciter
possunt concurrere
18ad dilectionem dei fruitivam primo
19ut ostensiva rationis diligibilitatis
20nam ex diffinitione bonitatis
21ad extra arguitur interior bonitas
22ideo beneficia sunt indicativa
23bonitatis divinae Isto modo
24beneficia divina arguunt ad
25intra in mensam largitatem
26bonitatem et fecunditatem modo
27ex hoc quod inducunt vel indi-
28cant
quod arguitur quod habeat ratioem
29obiecti fruibili
13
2o concurrunt
30ut causa rememorativa quia
31faciunt occurrere materiam obiecti
32fruibilis
14
3o occurrunt allec-
33tive
scilicet alliciendo et moven-
34do
potentiam Nam ex re-
35ceptione
beneficorum creatura
36redditur pronitionem et voluntas
37abilior unde beneficia habi-
38litant
potentiam volitivam
39et reddunt eam pronitiorem
15
404o in genere causae quodammodo
PV73vb
41officientis possunt concurrere
16
5to in genere
42causae finalis sed non essentialiter ordi-
43nate
et iste intellectus est magis
44ad propositum in ista materia ad
45istum intellectum quod realiter per modum
46finis beneficia aliquo modo
47moveant ad productionem dilectionis
48dei super omnia non habitudine
49essentiali quia non est essentialis
50habitudo conclusioni finis ad illum
51sed si revolvatur erit habitudo
52essentialis nec etiam amores huius
53obiectorum habent ordinem essentialem
54sed mere accidentalem ideo non sequitur
55quod magis diligantur quia
56non est ordo essentialis obiecti ad
57obiectum sed bene vicii ad deum
58vel quod amore beneficii sit prior
59essentialiter ad amorem dei miter
60exprimitur quod non dilige principaliter
61propter beneficia vel beneficium
62et sic apparet quod ly 'propter' diversimode
63de capitur et potest dicere habitudinem dr?sam
17
64Quantum ad 2m de dilectione
65propter se dicitur quod positive capitur
66et non negative quia si negative tunc
67oporteret dicere quod non referretur positive
68in aliud et tunc est difficul-
69tas
in modo exprimendi Ockam
70dicit in illa materia quod deus di-
71ligitur
propter se quia diligitur
72et propter nullum aliud diligitur
73nec actum nec habitum sed rectam
74rationem et quodlibet aliud propter ipsam
75diligitur loquendo semper
76de dilectione ordinata
18
Advertendum
77quod in dilectione fruitiva dei concurrunt
78duae causae una est praeceptive
79legis Alia est ratio particularis sub
80sumpta verbi gratia Solus deus
PV74ra
1est super omnia diligendus A
2est deus ergo a est super omnia dili-
3gendus
hic assumitur maior
4quae est legis et accepto 2am fidem
5minor assumitur et est ratio particularis
6et deus sumitur vel aliquid sup-
7ponitur
supponens pro deo
8et concluditur quod a est super omnia
9diligendus
Advertendum quod ly
10'propter' refertur ad maiorem
11vel ad medium quod subicitur
12in minore minor dicitur quid ad
13medium Et resolvendo clcn?us
14non est aliud nisi quia consideratio
15de istis est medium concludendi in
16syllogismo practico quod deus est super
17omnia diligendus
19
Istam posi-
18tionem
ponit sthaton dicit
19ulterius quod non dicit ly 'propter se'
20teneat se aperte obiecti quia
21hoc non est verum vel quia praecedit
22alius minor sed quia praecedit
23una amor maior cui assentitur
24propter fidem et praecedit una
25minor cuius subiectum supponit
26pro deitate ratio propter se et principaliter
27ex consideratione sui
Sed obicitur
28contra se quaestio assentimus conclusioni
29quia oportet habere volitionem respectu
30aliorum dicitur quod non quia ex le-
31ge
quilibet apprehensa illa quod deus
32est super omnia diligendus statim
33assentit ei sed sic non est in aliis
34quia in aliis oportet habere
35desiderium respectu maioris animalis
36non formaret actum conformem
37illi dictamen et per consequens nec respectu
38conclusionis formaret elicitionem
39conformem verbi gratia ponamus
40quod sit aliquis qui non sit infir-
41mus
tunc assumatur si ista
42maior omne remedium pro sanitate
43est acquirendum ipse non assentit
44illi etc Et sic sola consideratio
45deitatis est illud propter quod deus
46diligitur etc
Peter Plaoul, de Fruitione, Lectio 40, de Fruitione (http://scta.info/resource/ppr-lectio40 )
Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Cod. pal. lat. 373, 73r-74r (http://scta.info/resource/ppr-lectio40/pal)
Transcription Resource: http://scta.info/resource/ppr-lectio40/pal/transcription
Data source: http://exist.scta.info/exist/apps/scta-app/document/ppr-lectio40/pal/transcription
Copy Full Citation to Clipboard
View Explanation of Citation Practices
Lectio 40, de Fruitione [Erlangen]
Lectio 40, de Fruitione [Vatican, Pal. lat.] (Currrent Focus)
No results found